哈喽大家好，我是阿暖，喜欢听我聊历史人物的朋友们，可以点个关注哦，每天我都会为大家带来“新鲜”的历史故事，感谢大家的支持！ 今天我们来聊聊关羽，大家都知道他是三国时代的英雄，关羽的名字几乎家喻户晓。关羽有很多名号，其中有个“义博云天”的称号特别响亮，大家有没有好奇过这些名号是怎么来的呢？今天就让我们一起来聊一聊关羽的传奇故事吧。 关羽在世时的最高职称是“侯”，这在当时是仅次于王室的最高爵位。可惜的是，关羽去世后，他的地位又得到了更高的加封，他被尊为“三界伏魔大帝”“齐天护国真君”等等。而在明清时期，甚至有二十三个行业将关羽封为“行业神”。除此之外，关羽还是武财神之一（另一位是宋公明），他的“粉丝”基础可谓是庞大到无可比拟，确实当之无愧地成为了神界第一。

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那么，关羽到底是什么时候开始被人们供奉的呢？这其中可是有一段大起大落的历史故事。关羽的一生，虽是英雄，可他并非一开始就被人视为神灵。最初，关羽并非神明，而是被当作恶鬼祭祀的，这也是为何关羽开始时会被祭祀的原因之一。关羽死于公元220年，死状极为凄惨，兵败后被斩杀在临沮，今天的湖北宜昌。那时的荆楚地区，文化习俗与中原大不相同。中原地区的人崇拜龙，敬鬼神较少，但在荆楚，人们崇拜火和凤凰，且习惯于祭祀各种神灵，甚至有巫术文化，鬼神信仰盛行。很多人认为，关羽正是因为这种文化背景而被祭祀。 关羽生前威震华夏，死时身首异处，百姓觉得他的死极为惨烈，认为关羽的冤魂无法安息，可能变成厉鬼作祟。因此，荆楚人根据“怕什么就给什么”的原则，开始为关羽修庙祭祀，希望能避开灾祸。那个时候的关羽，在人们心中并非正面形象，更多的是一种令人敬畏的存在。 那么，关羽是何时从“恶鬼”转变为“神”的呢？这个转折出现在南北朝时期，那时佛教盛行。为了扩大影响力，佛教采取了“渡化”的方式，意味着“救度亡者，脱离苦难”。关羽的冤屈与死状惨烈，恰恰是佛教度化的一个契机。佛教通过传授佛理，给关羽化解怨气，驱除凶气，慢慢地，关羽开始不再被视作厉鬼，而逐渐转变成了地方的保护神。

到了宋朝，荆楚一带的百姓已经将关羽奉为守护神，然而，关羽如何从地方性神灵，成为全体华人崇拜的“关圣帝君”呢？这要归功于皇家对关羽的推崇。随着南北朝之后，儒释道三家宗教的竞争愈加激烈，他们纷纷通过拉拢历史人物来扩大影响力。关羽文武双全，既有忠义又有武力，成了理想的合作对象。 佛教尊关羽为“儒将”，并认为他具有神力保护佛法；道教则尊关羽为“天尊”，因为他斩妖除魔，保护百姓安全。很快，关羽就受到了皇家青睐。尤其是唐朝的唐素宗李亨，他继位后，国家在安史之乱后处于动荡，李亨推行尚武国策，表彰平乱的功臣，关羽因此被封为“姜太公的配将”。这是关羽首次受到皇家注目。 到了宋朝，皇帝们也开始利用关羽的忠义形象来教化百姓，增强朝廷的威望。宋徽宗赵佶时期，关羽被首次敕封，封号为“忠惠公”，这就是“关公”这一称号的最早来源。随着封号的增加，关羽的地位也逐渐升高。第四次，关羽被封为“义勇武安王”，从“公”晋升为“王”。

元朝对关羽的崇拜达到了顶点，元顺帝封关羽的名号长达88个字：“齐天护国大将军检校尚书守管淮南节度使兼山东河北四门关镇招讨使兼提调遍天下诸宫刹天地分巡案管中书门下平章政事开府仪同三司金紫光禄大夫驾前都统军无倭侯壮缪义勇武安英济王崇宁护国真君”——光是读这些名号，便需要好几分钟！元顺帝将所有他能想到的荣耀都赋予了关羽，这使得关羽的崇拜声势更加浩大。元代是戏曲的黄金时代，关羽的形象通过元曲传播开来，皇室和百姓都开始对关羽产生深深的崇敬，每年五月十三日祭祀关羽成为习俗。 到了明清时期，关羽几乎成了“全能神仙”。无论哪方面需要帮助，找关羽总是不会错的。明太祖朱元璋为了加强精忠报国的教育，在南京建立了关羽庙，这标志着关羽庙开始进入皇家祭祀行列。到了万历年间，关羽被正式封为“关圣帝君”，关帝庙也正式易名为“关帝庙”。此时，关羽已不再是单纯的历史人物，而是成为了文化与信仰的象征。 在明清时期，晋商的崛起也为关羽的神格加持。由于商人们往往在漫长的路途上面临重重风险，他们信奉关羽，主要是为了求得平安，趋吉避凶。关羽是山西人，这让山西的商人对他尤其崇敬。陕西商人也与晋商联合，推动了关羽作为行业神的地位。关羽被晋商和陕西商人奉为保护神，尤其是在票号的管理和经营中，关羽作为武财神的形象迅速传播开来，成为了全国范围内的信仰对象。

随着山西和陕西商人的共同努力，关羽的信仰遍布全国，成了商人们的守护神，也因此成为了家喻户晓的“武财神”。

发布于：天津市